Die 10 Prinzipien von Yang Cheng-Fu
Yang-Familien Taijiquan (Tai Chi Chuan)
Kurze Erklärung zu den folgenden Tabellen bei den einzelnen Prinzipien:
- in der ersten Zeile sind jeweils die chinesischen Schriftzeichen (Hanzi) angeführt
- in der zweiten Zeile die offizielle Umschrift in Pinyin
- in der dritten Zeile die kantonesische Umschrift
- und in der vierten Zeile schließlich die deutsche Übersetzung/Bedeutung.
1. Xu Ling Ding Jin (Xū Líng Dĭng Jìn)
Leer und lebendig den höchsten Punkt des Kopfes mit Stärke/Präsenz füllen
| 虚(虛) | 灵(靈) | 顶(頂) | 劲(勁) |
|
Xū |
Líng |
Dĭng |
Jìn / Jìng |
|
Heoi |
Ling |
Ding |
Ging, Geng |
|
Leere, Nichts |
schnell, flink, wachsam, aufgeweckt; schlau; effektiv, wirkungsvoll; Geist, Intelligenz |
höchster Punkt des Kopfes, Scheitelpunkt |
Stärke, Energie; Geist |
2. Han Xiong Ba Bei (Hán Xiōng Bá Bèi)
Die Brust zurückhalten und den Rücken dehnen/heben
| 含 | 胸 | 拔 | 背 |
|
Hán |
Xiōng |
Bá |
Bèi |
|
Ham |
Hung |
Bat |
Bui |
|
halten, einhalten |
Brustkorb, Brust; Geist, Herz |
hochziehen, heben |
Rückseite des Körpers, Rücken |
3. Song Yao (Sōng Yāo)
Taille / Kreuz / unteren Rücken / Lendenwirbelsäule entspannen
| 鬆 | 腰 |
|
Sōng |
Yāo |
|
Sung |
Jiu |
|
lösen, entspannen |
Taille, Kreuz, unterer Rücken |
4. Fen Xu Shi (Fēn Xū Shí)
Leere und Fülle trennen
| 分 | 虚(虛) | 實 |
|
Fēn |
Xū |
Shí |
|
Fan |
Heoi |
Sat |
|
trennen, teilen; verteilen; unterscheiden |
Leere, Nichts |
real, echt, fest, „Fülle“ |
5. Chen Jian Zhui Zhou (Chén Jiān Zhuì Zhŏu)
Die Schultern senken und die Ellbogen nach unten gewichten
| 沉 | 肩 | 坠(墜) | 肘 |
|
Chén |
Jiān |
Zhuì |
Zhŏu |
|
Cam |
Gin |
Zeoi, Jeoi, Zui, Jui |
Zau, Jau |
|
sinken, absenken, unten halten, tief |
Schulter |
fallen (lassen), nach unten gewichten, sinken (lassen) |
Ellbogen |
6. Yong Yi Bu Yong Li (Yòng Yì Bù Yòng Lì)
Die Vorstellung benutzen und nicht Kraft benutzen
| 用 | 意 | 不 | 用 | 力 |
|
Yòng |
Yì |
Bù |
Yòng |
Lì |
|
Jung |
Ji |
Bat |
Jung |
Lik |
|
benutzen, |
Vorstellung |
nicht, nein |
benutzen, |
Kraft |
7.Shang Xia Xiang Sui (Shàng Xià Xiāng Suí)
Oben und unten folgen sich gegenseitig
| 上 | 下 | 相 | 随(隨) |
|
Shàng |
Xià |
Xiāng |
Suí |
|
Soeng |
Haa |
Soeng |
Ceoi |
|
oben |
unten |
gegenseitig |
folgen, mitgehen, sich anpassen |
8. Nei Wai Xiang He (Nèi Wài Xiāng Hé)
Innen und außen verbinden sich gegenseitig
| 內 | 外 | 相 | 合 |
|
Nèi |
Wài |
Xiāng |
Hé |
|
Noi, Naap |
Ngoi,Oi |
Soeng |
Hap, Gap |
|
innen
|
außen
|
gegenseitig |
schließen, kombinieren, verbinden, zusammen, gleichgestellt sein |
|
Xiāng Hé = sich nach etwas richten, kompatibel sein, zusammenpassen |
|||
9. Xiang Lian Bu Duan (Xiāng Lián Bù Duàn)
Gegenseitig verbinden und nicht abbrechen
(gemeint ist vor allem, dass die Bewegungen im Inneren, geführt durch die Vorstellungskraft Yi, nicht unterbrechen)
| 相 | 连(連) | 不 | 断(斷) |
|
Xiāng |
Lián |
Bù |
Duàn |
|
Soeng |
Lin |
Bat |
Dyun |
|
gegenseitig |
verbinden; kontinuierlich |
nicht |
abbrechen |
|
Xiāng Lián = miteinander verbunden sein, sich kombinieren/vereinigen |
Bù Duàn = unaufhörlich, ununterbrochen; kontinuierlich; konstant |
||
10. Dong Zhong Qiu Jing (Dòng Zhōng Qiú Jìng)
In der Bewegung Stille suchen (die Ruhe in der Aktion suchen)
| 动(動) | 中 | 求 | 靜 |
|
Dòng |
Zhōng |
Qiú |
Jìng |
|
Dung |
Zung |
Kau |
Zing |
|
Bewegen, Verändern; benutzen |
Zentrum, Mitte; in, inmitten |
suchen; anstreben; erbitten |
Stille, Ruhe |
Weiterlesen:
Die 13 Prinzipien von Yang Shou-Chung